26 julio 2007

Una estupidez colectiva

Bien hizo la UNESCO en distanciarse oficialmente de la payasada de elegir por “voto popular” las nuevas siete maravillas del mundo; sin criterios científicos, ni arqueológicos, ni históricos. Si los Premios Nóbel se otorgaran por voto popular, seguramente la autora de Harry Potter se llevaría el de literatura y el de medicina se lo darían a Ivo Pitanguy, el cirujano plástico.

El suizo que organizó la empresa comercial “Las 7 nuevas maravillas”, quiso involucrar a la UNESCO en ese desfile de modas, pero la organización especializada en la educación, la ciencia y la cultura se desmarcó claramente “frente al riesgo de que se produzca una confusión perjudicial”. No existe –subrayó el comunicado de la UNESCO- ningún punto de comparación entre la iniciativa mediática del señor Weber y la labor científica y educativa que resulta de la inscripción de un sitio en la Lista del Patrimonio Mundial”.

Es un despropósito total poner en la misma lista a Petra o la Muralla China, y obras menores como el Coliseo de Roma, Chichen Itzá, Machu Pichu o el Taj Mahal. Y no digamos el Cristo del Corcovado, en Río de Janeiro, que no le llega ni a la pezuña a ninguno de los Budas de ese tamaño que hay en Asia… El chauvinismo y la ignorancia, ciegan y confunden. El problema con esta elección, tan demagógica como inútil, es que el 99% de la gente vota por sitios que no conoce, apenas los ha visto en la televisión o en Internet.

Machu Pichu es un sitio majestuoso, con una vista panorámica formidable, pero no es ni la sombra del Cuzco. ¿Qué se está premiando, el valor arqueológico, la majestuosidad de una obra hecha por el hombre, o la imagen de una postal? Nadie niega el valor de Chichén Itzá, pero ¿cuales son los criterios que hacen de este sitio mejor que Palenque, Tikal o Copán? Incluir en la lista el Taj Mahal es ignorar las cuevas de Ajanta o de Ellora, los sitios de Hampi, Pattadakal, Mamallapuram, Khajuraho y otros lugares sublimes de la India. Esa elección es realmente de postal, un contrasentido total

La Muralla China sin duda merece estar en la lista, pero ¿y los ocho mil soldados terracota descubiertos en 1974, cuya antigüedad data de 250 años antes de Cristo? Petra, que es un sitio magnífico, parece haber entrado en la lista porque los consumidores de cine comercial vieron la fachada de El Tesoro en una película de Indiana Jones.

Quedaron fuera muchos sitios extraordinarios, entre ellos Angkor (Camboya). Es difícil imaginar la majestuosidad de cerca de mil templos dispersos en 50 kilómetros cuadrados, entre los que sobresale el majestuoso Angkor Wat. La capital de Tailandia, Bangkok, tiene templos esplendorosos que opacan al mamotreto del Corcovado.

En fin, por donde se mire, este es un fiasco cultural convertido en un éxito comercial. Este mundo es hermoso, y no necesita de estos concursos de belleza con implantes de silicona.


23 julio 2007

El humor (negro) nos persigue

En esta última semana hay que tomarse las cosas con humor, y celebrarlo, aunque también celebrar con tristeza, porque el humor es a veces negro y el “negro” se va.

Se nos fue el Negro Fontanarrosa, y celebramos con tristeza su partida, solidarizándonos con Boggie el Aceitoso y con Inodoro Pereyra. Días antes, celebramos con alegría los 75 años de Quino, el verdadero papá de Mafalda. Y ahora celebramos con ironía el secuestro de la edición de “El Jueves” en España (sin juicio ni proceso), porque publicó en su portada una caricatura que constituye, según un juez, “injurias al sucesor de la Corona”.

La caricatura de marras muestra a dos personajes muy parecidos al Príncipe Felipe y a Doña Leticia, haciendo el amor en la posición del perrito mientras el príncipe le dice: “¿Te das cuenta? Si te quedas preñada… esto va a ser lo más parecido a trabajar que he hecho en mi vida.” No se sabe si lo que ofendió al juez fue la posición sexual, o la frase que sugiere que la realeza nunca trabaja. En todo caso, gracias al juez de marras el semanario podrá duplicar o triplicar su tiraje el próximo fin de semana. La censura nunca gana.

Los esfuerzos para acallar al semanario han ido más allá del secuestro, el sitio web (de donde he tomado la portada secuestrada) estaba todavía habilitado el sábado 21, pero el domingo desapareció del planeta Internet… Ahora se lee solamente: “bad request”. Peor aún, han desaparecido las imágenes de la portada en muchos sitios web, que el sábado podían verse. A ver si la de este blog no desaparece en pocas horas….

“El Jueves” (“la revista que sale los miércoles”), es un respetado semanario humorístico que ha cumplido 30 años de existencia. Nació en la época del destape, y de alguna manera sustituyó a Hermano Lobo, el semanario de humor que fue un bastión de inteligencia y sutileza frente a la dictadura de Franco.

Como apunte final hay que mencionar que el secuestro de “El Jueves” no es sino nuevo incidente bajo el paraguas de la debatida “libertad de expresión”, pero en este caso, no han levantado sus voces todos aquellos que critican tan militantemente al gobierno venezolano por no haber renovado la licencia de RCTV. La doble moral y el oportunismo político ya son norma.


20 julio 2007

Adiós, Fontanarrosa

Apenas tres días atrás celebrabamos los 75 años cumplidos por Quino, el creador de Mafalda. Hoy lamentamos la muerte del “Negro” Fontanarrosa, creador de Inodoro Pereyra y de Boggie el Aceitoso, a los 62 años de edad.

Roberto Fontanarrosa nos ha dejado a través de sus personajes otro de esos mundos tan peculiares del imaginario latinoamericano. Los veinte volúmenes de Inodoro Pereyra el Renegau y los doce de Boggie el Aceitoso (segun consta en el sitio web "oficial" de Fontanarrosa), dos personajes tan radicalmente opuestos, nos han acompañado durante décadas.

Boggie es un veterano de Vietnam, asesino a sueldo, matón y guardaespaldas que ostenta una mandíbula de bulldog y con el que uno no puede dejar de encariñarse, aunque no representa ningún valor, ni ejerce ninguna justicia con su pistola. Es simplemente un asesino frío y profesional.

Inodoro Pereyra es un solitario gaucho de la pampa argentina, malhumorado todo el tiempo, pero con una picardía criolla sabrosa. Vive con Eulogia, su obesa mujer, y lo acompaña su perro Mendieta, que con frecuencia es tan importante como el propio Inodoro, sobre todo cuando impone su filosofía sensata.

Aparte de eso, miles de chistes sueltos, algunos de los cuales yo solía recortar porque me parecían geniales, recogidos en ocho tomos por Ediciones La Flor.

El “Negro” nació en Rosario (Provincia de Santa Fe, en Argentina) el 26 de noviembre de 1944 (el parto fue normal pero “el bebé resulto negro y canalla”, según nos dice su propio website), y allí en su ciudad natal murió el 19 de julio pasado.

Fue menos conocido como narrador, pero persistió a lo largo de una docena de libros de cuentos y novelas. Fanático del fútbol, lo incorporó en su producción como un elemento central de la cultura latinoamericana.

Sus amigos lo van a extrañar cuando vayan a tomarse un café con él en El Cairo y no lo encuentren. Quizás vean, en la mesa del rincón, a Boggie llorando discretamente.

16 julio 2007

Felicidades, Quino

Quino, el creador de Mafalda y de tantas otras cosas bellas, cumple 75 años de edad. Con toda la sabiduría que ha compartido con nosotros, podría cumplir 100 años sin que nos parezca mucho.

Con Joaquín Salvador Lavado, que así se llama en la realidad, América Latina tiene una deuda enorme. Los que hemos vivido durante la segunda parte del siglo pasado, estamos marcados por su humor y su lucidez. Desde 1964 Mafalda ha sido parte de nuestra cultura cotidiana y si hay alguien que no la conoce es porque estuvo encerrado en un cuarto oscuro toda su vida.

El caricaturista argentino nació en Mendoza el 17 de julio de 1932. Su actividad en el mundo de la caricatura empezó a los 22 años, en la revista Esto es de Buenos Aires. A partir de entonces siguieron colaboraciones en Vea y Lea, Leoplan, Damas y damitas, TV Guía, Usted, Che, Panorama, entre otras, hasta llegar a las más especialzadas: Rico Tipo y Tía Vicenta. “No he hecho otra cosa desde hace 50 años. Es lo único que sé hacer”, dice humildemente.

"Me he mantenido siempre fiel a una temática que es la relación de los débiles frente a los poderosos.", expresó el caricaturista hace algunos años. Aunque dio por terminada la historieta de Mafalda en 1973, Quino continuó con su tarea de dibujar todas las semanas para diferentes publicaciones.


09 julio 2007

Diálogos de paz

La paz no se consigue con la guerra. La paz no se conquista con supremacía bélica. En la guerra no hay victorias, solamente muerte. Se pueden ganar batallas a costa de muchas vidas, pero las heridas que quedan no cierran nunca. Quienes piensan que por la fuerza de las armas se puede acabar la guerra, se equivocan. Solamente el diálogo puede llevar a la paz, pero mejor si ese diálogo se establece desde la base de la sociedad.

Participé la semana anterior en Bogotá, Colombia, en el Seminario Internacional de Comunicación y Paz, junto a otros participantes internacionales: Mark Carruthers (Irlanda del Norte), Grace Githaiga (Kenya), Sevda Alankus (Turquía), Eugenio Bermejillo (México), Oscar Pérez (El Salvador), Aadielah Maker (Africa del Sur).

El evento tuvo tres componentes: a) un Seminario Taller de tres días de duración, con ocho mesas de trabajo en las que se presentaron experiencias y se discutieron temas pertinentes para la búsqueda de la paz en situaciones de conflicto interno; b) una Muestra de Experiencias en la que unos treinta programas exhibieron sus materiales impresos y audiovisuales; y c) un Seminario Internacional con participación de los invitados de varios países.

Lo más importante del evento fue la posibilidad de establecer un diálogo entre comunicadores y periodistas, y todas aquellas personas que desde otros campos de acción y de estudio trabajan en programas de apoyo a la paz y la reconciliación en Colombia. De alguna manera, según pudo constatarse en las discusiones, todos trabajan desde la perspectiva de la comunicación, aunque a veces no utilicen esa palabra para definirse.

Desde mi mirada, me pareció extraordinaria la amplia participación de jóvenes en procesos de comunicación que están transformando Colombia desde las comunidades. Los jóvenes que participaron en el evento venían de los rincones más apartados del país, casi todos de regiones que viven (o han vivido recientemente) el conflicto armado con sus manifestaciones más violentas. La lucidez y claridad con que todos ellos se expresan demuestran que existe un gran consenso sobre la paz, que madura en base a la actividad cotidiana de miles de grupos, programas y proyectos.

Esos miles de jóvenes que cotidianamente amplían los objetivos de paz y conquistan espacios de convivencia en los lugares más aislados, están contribuyendo a desarrollar la paz en medio de la guerra. Cuando la paz se establezca formalmente, oficialmente, ya existirá en las prácticas cotidianas de una nueva generación de colombianos.

Así como los indígenas conciben su territorio como algo que los contiene, como un espacio de la identidad y de la cultura, el territorio de la paz se está extendiendo más allá de las fronteras administrativas de las regiones, en el imaginario de los colombianos.

04 julio 2007

Eduardo Galeano sobre el mundo y Venezuela

El escritor uruguayo, autor de Las Venas Abiertas de América Latina, habla de las gallinas, de la democracia, de los organismos internacionales y de la conspiración contra Venezuela.